亚里斯多德曾经说过：“法官是公正的化身。”法官在有的中国老百姓心中是断案子的青天“大人”。就像人们熟知的包拯“大人”，本为开封府知府、枢密副使，但同时也是一个正经八百的“法官”，头戴乌纱，背靠“明镜高悬”的匾额，三推六问，大吼其声，把惊堂木拍得山响，何其威风。包拯之所以受世人爱戴，主要是因为他主持正义、刚正不阿。

     而在中国法律文化中，在百姓心目中，看重的是法官的个人品德，并不是法律。法官首先是人，然后才是法律的守护者，法官面对缤纷复杂的世界，更应成为道德的守护者，即使道德沦丧、世风日下，人

们仍期望法官以公正的裁判来弘扬美德、匡扶正义。如果法官丧失了职业道德、泯灭了人性良知，法律和道德的公信力将不复存在，社会公正的基石便随之崩塌，是非无法评判，曲直失去标准，公平没有尺度，正义无处伸张。因此，对现今的法官来说，更应困守在法律的孤城，戴上法律的枷锁，时刻牢记自己的法律责任和道德责任。

    虽然近几年我国涌现出一大批像“包青天”一样的好法官，但现实中，我们听到更多议论的却是：法官乃是刀尖上的舞者，稍不留神，进退失据，就会从正义的守护神沦为法治的破坏者。当今社会，法官难当，而要当一名基层的好法官更难。难在舍小家，成年累月处在矛盾的焦点；难在办案有时不被理解，当事人当面发泄怨气；难在不是在“真空”里生活。法官时常处于一种两难的境地：一面是辛苦的工作和平常的待遇，另一面是手中的权力和各种诱惑；一面是正义的感召和道德的约束，另一面又是不肯安于现状的私欲萌动。

   “厚德才能载法，德正方能法圆”。法是人类共同的善德，法官便是铺洒善德的使者。在百姓心中，总是渴望公正廉明的法官，社会也呼唤匡扶正义的时代包公和青天。而在笔者身边，也不乏有许多许多这样的青天“大人”：他们为了神圣的审判事业，数十年如一日，在情与法的考验面前，胸怀法度、善守其本、独善其身，不为金钱所惑，不为人情所累；他们忠于职守、洁身自好、远离市侩，苦水自己默默吞下，误解与责备默默扛起，孤独地维护职业操守和人格尊严，在清贫与孤独中行使着法官的职责；他们身披法袍、佩戴天平、手持法槌，身系百姓之冷暖安危，做到司法关注民生，审判服务百姓，运用聪明的裁量，努力使当事人获得公平的判决。他们就是正义的象征、公平的化身、良知的守护神。是的，“法律人的尊荣，在于法律人的寂寞”。二十多年的法官生涯，我深深地感悟到：法官是正义的化身，是善恶的明镜！作为法官，必须坚持以人为本的理念，以匡扶正义、启迪心灵为职责；以一身正气、独善其身为品格；以忠于法律、兼济天下为己任；以立足法律、胸怀全局为宗旨；以甘于奉献、善于忍受为精神。我们既然选择了法官这一光荣而又神圣的职业，我们也就选择了清贫和奉献、选择了不屈和刚强、选择了完美和无瑕、选择了正义和牺牲，我们就应为自己的选择而坚守信念，为自己的选择而不懈奋斗；用我们秉承的正义之剑为社会主义和谐社会的建设护良斩恶，用殷殷心血和滴滴汗水诠释新时期人民法官职业生涯的真谛，把一生融入清脆而恢宏的槌声之中，用生命做支点，撑起神圣的天平！

    伏尔泰的名言：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利！”作为人民法官，我们是正义的化身，是公平的代言，是公正的表率，我们手握人民赋予的审判权和执行权，在追求看得见公平的同时，更要保证看不见的公平。清正廉洁、防腐拒变，如果说这是一个共产党员不可触碰的底线，对于我们，那更是一条高压线。试想一个法制社会如果对司法廉洁都能产生质疑，更何况是司法公正、司法权威。有人说法官要成为一个守得住清贫的人，一个经得住诱惑的人，一个熬得住艰苦的人，一个管得住小节的人，我想说，其实我们只要做一个对得起这份工作、对得起这个称号、对得起自己良心的人，这，当然还是我们的使命。